靠书法换饭的“居士”们，如何在抖音闷声发大财？
声明:本文来自于微信公众号 TopKlout克劳锐，作者:小松。
“您好，我是执笔游学的XX居士，能在您这里讨口水喝吗?”
只要你刷到了此类视频，在浏览、关注、点赞后，一定还会被抖音推荐大量类似的书法居士。
比如，最近「克劳锐」就先后刷到了三水居士、上古居士、香山居士、关山居士、寒js江居士……以及一些账号昵称不带居士的书法大师们。
满屏幕的居士，简直数不胜数，这让相当一部分网友吐槽，最近好像是捅了居士窝。编程客栈
而且他们的装扮极其相似，都是一袭青布长衫、手持长杖、身背竹篓，篓内不仅放着卷轴和毛笔，布袋还会被墨染成黑色。
如果居士面容英俊，再戴上一顶居士帽，活脱脱就是赶考路上的宁采臣。更有网友根据居士的气质形象、书法功底和粉丝数量，做了个“抖音十大居士排名”。
图片源自抖音
为何这些靠书法换饭（物）的居士会扎堆出现?这类内容又如何吸引到大量点赞、关注?斯斯文文的居士们，又靠什么方法闷声赚大钱呢?
书法换饭
看尽世态炎凉
一直以来，换饭、换住宿、以物易物都是很好的题材。这类内容之所以深受用户喜爱，主要是因为创作者在换饭过程中会接触到形形色色的商家。
商家待人接物的态度好坏，背后隐藏的心酸故事，冷漠或豪爽的性格，驱赶或接待的决定等冲突和不确定，才是视频爆火的关键。
所以，不管是拍照换饭、树叶换饭、刮刮乐换饭，还是如今的书法换饭，换饭只是故事开始的契机，用户最喜欢看的，往往是施舍者的瞬间变脸。
比如，会有相当一部分人把居士当成是要饭的，甚至觉得他js们是骗子，因此很多视频开头的那几句，总是很扎心。
抖音粉丝36.7万的@三水居士，去年12月迎来了的第一条大爆款视频（目前点赞已经达到了26万），就是因为这个原因。
那条视频开头，老板直接来了个开屏雷击，黑着脸致命发问:“一杯水都要讨吗?你年纪这么轻，哎呀这个事情我见得多了。”
图片源自抖音
这番尖锐的提问，瞬间就引起了很多用户的反感，评论区的吐槽也反映了这一事实。
好在视频的主人公——老板的妹妹快速出现，热情招待了三水居士。在三人的交流过程中，老板也搞清了事情原委，改变了态度，向居士反复道歉。
不过，评论区对老板并不友好，大量网友责备她态度不好、人太凶、光速变脸……
这也不得不让老板妹妹也三水居士的评论区解释“我姐姐人很好的，只是原来遇到过被人骗，师傅多多包涵，后面她也很自责。”
图片源自抖音
其实大多数人不知道的是，因为这里地处云南，很多当地人“三生教育”的角度来分析这件事，让网友不要过于苛责。
三生教育是指“生命教育、生存教育、生活教育”，这是云南在学校中开设的一门必修课。地处边境让云南“从小就教育我们的宝宝，不要和陌生人说话，不是她们不礼貌。”
图片源自抖音
所以说，很多时候，我们不要轻易指责一个人的MAuUEmuSIN冷漠，也别轻易劝别人大度。因为，我们并不知道别人都经历了什么。
形式固化
新鲜感逐渐流失
一直以来，一条赛道的火热，就会快速吸引大量的创作者，这就导致了我们开头所说的居士扎堆。
可比这更严重的问题，并不是居士多、作品多，而是这条赛道的拍摄形式越来越固化、内容重复度越来越高。
翻阅大部分居士的作品，我们会发现，永远都是居士先到店里讨水、讨饭、讨住宿，看店家的态度;接着就是施舍在先、写字在后;然后就是大家举着书法作品来个大合影。
假如碰到的是餐馆，店家准备了餐食，居士就吃上一顿。如果店家想给礼物，居士基本会百般拒绝，最后双方挥手告别。
如果说这些居士初期爆火靠的是机遇和缘分，但在持续更新作品时，难免会选题困境。这也导致大部分居士今年更新的作品，看起来总有一种店家表演的感觉。
例如，很多视频在店家问候之前就已经开始拍摄，各大店家的话术、神态都极为相似，这也难免让人产生怀疑。
当然，模式固化并非书法换饭这一类型创作者独有的困境，很多相似模式的内容都会面临这个问题。
好在书法换饭的视频大多拍摄于小乡镇、小县城，商家重复度较低。而彩票换饭、叶子换饭这类内容，店铺重复度极高，甚至有些店铺老板本身就是创作者，换饭更像是剧本。
面对模式困境，各大居士也不得不开始寻求解法。
比如，在抖音拥有700万+粉丝的@晴书，内容就与大部分男性居士不同。她的作品早在去年，就从探店变成了去山村探访空巢老人、病患家庭、残障人士、留守儿童等内容。
她视频里的每一http://个悲苦故事，都让观众看到了人世间的艰难;每一行眼泪背后，都饱含着亲情、爱情。
她还一直坚持做公益，为困难家庭捐钱捐物，她的内容也让用户相信人间自有真情在。显然这就是对书法换饭形式的一种升级。
当然，并非所有的居士都有精力、能力去拓展题材。因此很多居士希望通过共创的形式，拓宽自己作品的传播范围。
翻看三水居士的主页会发现，从今年开始，他已经先后和香山居士、执笔战士、潇湘居士、朱元鼎、卫东执笔等居士，以及小大人忠义、标哥
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